Редкие мистические, эзотерические книги

Основная масса по-настоящему сокровенных и магических знаний пришла к нам из глубины веков, при этом даже произведения начала XX в. сохраняют уникальность сведений. Сенсационные материалы прошлых столетий в наши дни представляют собой редкие мистические, эзотерические книги, найти которые в бумажном виде можно лишь у коллекционеров. Знакомство с этими текстами позволяет составить полное представление о развитии эзотерических учений и преемственности в парапсихологии.

“Философское учение буддизма”, Ф.И. Щербатский и др. (1919 г.)

Обычно под этим названием скрываются лекции отечественного востоковеда и члена РАН, создателя русской школы буддологии Федора Щербатского. Однако редкие издания включают не только материалы его речей, но и другие тексты по анализу буддизма:

• “Жизнь Будды, Индийского учителя Жизни”, С.Ф. Ольденбург — повествование о самом известном религиозном деятеле на основе исследований, легенд и притчей.
• “О миросозерцании современного буддизма на Дальнем Востоке”, О.О. Розенберг — статья о сути буддистской пропаганды, о роли японского и китайского буддизма. Автор также рассматривает образ Будды, его основные учения и наиболее популярные религиозные секты.
• “Буддизм в Тибете и Монголии”, Б.Я.Владимирцов — описание религиозной жизни народов, которых часто считают сектантами. Автор рассказывают о проникновении буддизма на Тибет, о причинах его роста и популярности в этих краях. Также Владимирцов делится личным опытом общения с буддистами.

Что касается лекции Щербатского, то она представляет собой зафиксированную речь ученого на 1 Буддийской Выставке в Санкт-Петербурге. В своих словах академик затрагивает темы существования души, свободы и божественного бытия в буддизме. Также рассматривает автор изменения сущего,  нравственность в религии.

Данная книга будет интересна всем, кто хочет узнать об исследованиях религии в начале XX в. Несмотря на то, что текст доступен в Интернете, печатную версию издания достаточно трудно в наши дни.

“Свет на пути” (1918 г.)

Интереснейший сборник журнала XX в. “Вестник Теософии”. В книге рассматриваются теософические идеи, берущие свое начало с древних времен. Ценность изданию придают миниатюрный формат переплета и тот факт, что 1918 год стал последним для журнала, переживающим тяжелые времена вместе со страной.

Материалы по теософии будут полезны для всех, кто уважает субъективный опыт осмысления религии. Большинство мистических теорий, на которых основывается само учение, было создано в XVI-XVIII вв. , однако многие деятели включали в данное направление не только сам процесс божественного созерцания, но и совершение чудес, познание природных загадок, каббалу и т.д.

В 1918 году перед закрытием теософского общества по-прежнему имели ценность и влияние идеи Е.П. Блаватской, которая и основала движение. В ее работах прослеживаются темы вечности Вселенной, кармических законов и цикличности жизни.

«Около церковных стен», В.Розанов (1906 г.)

Вопрос, который часто интересует тех, кому небезразлична эзотерика — что почитать по теме христианства. Беспроигрышным вариантом выступает произведение известного религиозного мыслителя в двух томах. Розанов был очень популярным философом в начале XX в., поскольку критиковал христианство, интересовался фаллическими культами и уделял внимание обожествлению семьи, эротики, пола.

Книга представляет собой самый выдающийся труд публициста, который касается вопросов православия и католичества, а также их представленности в России. Розанов также касается истории евреев, особенностей иудаизма и сути старообрядчества.

Отдельно рассматривается влияние христианской культуры на национальные традиции. Автор делает акцент на духовном значении семьи в жизни личности, на важности воспитания детей в школе. Пропагандируются в книге традиции гуманизма, добра, сострадания, милосердия.

Произведение будет интересно всем, кто уже достаточно знаком с непосредственными богословскими работами и хотел бы увидеть исследования по культурному коду религии. Отсюда и название книги, в котором Розанов зашифровывает свою отчужденность от церкви: он не проникает в тайны самого храма, но остается рядом со зданием, уже на территории церкви.

Автор делает акцент на религиозных идеях различных просветителей, писателей и философов. В частности, рассматриваются эпизоды жизни Толстого, Достоевского, Хомякова, Соловьева,  Бухарева, Оптинского и т.д. Тем, кто заинтересуется работой Розанова, стоит почитать его книги “Ослабнувший фетиш”, “Метафизика христианства”, “Люди лунного света”, “Опавшие листья”, “Апокалипсис нашего времени”.

«Взгляд на суеверие и предрассудки», П. Пузино (1834-36 г.)

Поликарп Пузино был один из самых известных врачей пушкинского времени и особенно сыскал славу во время войны 1812 г. Став в итоге тайным советником и видным общественным деятелем, Пузино также освоил писательскую деятельность. Он создал несколько работ по медицине, но самое главное его произведение касается, скорее, общественным взглядов современников.

Начинается книга разбором понятия “Суеверие”. Потом автор последовательно разбирает верования, которые связаны с колдунами и волхвами, астрологами и всякой нечистью. Пузино уделяет внимание предсказаниям, поверьям и приметам. Затем автор переходит к теме предрассудков, разбирая ложные верования, а также стереотипы, связанные с модой, обычаями, воспитанием, полом, модой и т.д.

«Цезарь Ломброзо и спиритизм», М. Седлов (1913 г.)

Спиритуализм выступает наукой, одинаково интересной и технарям, и гуманитариям. В начале XX в. это направление считалось инструментом связи духа и материи. Психиатр и криминалист Цезарь (Чезаре) Ломброзо был основателем школы антропологии и разрабатывал собственные идеи по поводу спиритических явлений. Он также рассматривал преступников как носителей атавизмов и выделял особенности помешательства в образе жизни у гениев.

Помимо психиатрии Ломброзо с интересом изучал гипноз, медиумизм и телепатию. Анализ теории этого ученого в своем критическом очерке предлагает Михаил Сизов (псевдоним — Седлов). Это не только антропософ и биолог, но и мистический писатель, входивший в состав масонской компании, где практиковали практики Таро. Сам Сизов явился автором нескольких текстов по вопросам жизни и смерти, сновидений и духовных техник.

В историческом тексте о Ломброзо Седлов также касается вопросов души. Вообще книга будет интересна тем, кто воспринимает эзотерику со скепсисом или сомневается в собственных возможностях. Позиции Чезаре — яркий факт изменения человека после столкновения со сверхъестественным.

Если до 1891 года Ломброзо воспринимал каждого медиума очень враждебно, то после участия в спиритических сеансах он признал наличие таких явлений. И хотя в существования реальных духов ученый верил неохотно, он согласился с образованием неких тонких энергетических материй, способных влиять на психику индивида.

«Бог во плоти или Христос между человеками», К. Эккартсгаузен (1818 г.)

Эксклюзивная книга одного из лучших философов, мистиков и теософов эпохи Просвещения — Карла Фон Эккартсгаузена. Сочинения этого автора много лет подряд являлись обязательной частью масонских библиотек, ведь религиозно-оккультные тексты Карла способствовали духовному росту общества.

Философские взгляды автора книги уходят ко временам эллинизма и поздней античности, в которой тесным образом были смешаны учения популярных греческих мыслителей, заезжих астрологов, алхимиков из Египта и персидских колдунов. При всё этом, как образец гражданина времен Просвещения, Эккартсгаузен учитывал и последние научные достижения. Особый интерес для ученого представлял синтез мистики из работы алхимиков и каббалы с христианскими культурными кодами.

В своих работах автор старался создать для читателя универсальную мистическую теорию для познания божественной природы и человеческой сущности в бытии. Основная тема данной книги — развитие истины в системе порядка, который дарует воля Творца. Наиболее занятной представляется работа Эккартсгаузена в отношении образа Христа, жертву которого он объясняет в простых и доступных терминах.

«Тайные общества всех веков и стран», Ч. Гекертон (1876 г.)

Интересные книги по эзотерике в XIX-XX вв. неизбежно касались актуальных веяний общества. Это масштабное произведение о том, как с древних времен в мире стали складываться тайные организации, которые множились и активно развивались даже в XIX веке. Работа будет познавательна для всех, кого интересуют магические практики тамплиерского ордена, масонского общества, алхимиков, каббалистов и розенкрейцеров, даже гностиков.

Отчет Гекертона получился структурированным и подробным, фундаментальным с точки зрения погружения в тематику и саму жизнь тайных обществ. Автор касается целей и задач организаций, их основных обрядов и ритуалов посвящения.

До написания данного труда не существовало в Европе других объективных исследований по истории деятельности тайных организаций, в том числе и древних,и средневековых, и более современных. Гекертону удалось систематизировать разрозренные знания из документов Италии, Франции, Англии, Германии и сложить их в общий яркий литературных паззл.

В первой части книги автор представляет саму идею тайного общества, смысл таких объединений и их классификацию по религиозным или политическим основаниям. Гекертон также обращается вообще к первобытной культуре и умственной эволюции общества. Он связывает появление мистических учений с необходимость понять суть природы и бытия, но потом объясняет, что постепенно такие оккультные теории стали однообразными и фальшивыми.

В первой части автор разбирает древние учения народов Египта, Китая, Японии, Мексики, Перу, Скандинавии, а также поклонения браминов, гимнософистов, друидов.

Постепенно идет переход к кабале и гностицизму. Касается Гекертон религию любви, рыцарей храма, измаелитов, вольный судей, алхимиков и франкмасонов. Если первая половина труда включает 8 книг, то вторая — на одну больше. Здесь автор разбирает разбойников, инквизиторов, иллюминатов и т.д.

«Тайные общества, союзы и ордена», Г. Шустер (1905-07 гг.)

Еще одна работа по тайным организациям мира, написанная уже на несколько десятилетий позже, чем труды Гекертона. Шустер являлся историком Германии, и его сфера интересов вращалась всегда вокруг человеческой эволюции и стремления индивидов собираться в группы. Данная книга — самая знаменитая у Георга, и она не имеет аналогов по широте охвата.

Произведение представляет собой исследование разных видов объединений, включая и те, что были во времена древних цивилизаций. Первый том посвящен Египту, Ирану, Вавилону, Ассирии, Индии, Греции, Палестине, а также тайных обществам Средневековья. Во второй книге изучены ордена и группы XVIII-XIX вв. на территории Северной Америки и Евразии.

В своей работе Шустер разбирает общества кельтов, пифагорейцев, жрецов и орфиков. Он касается масонов, тамплиеров, каланд, вальденсов, иезуитов, карбонариев, друзов, девишей, фений, мафиози и гетерий. По мнению автора, все эти объединения являлись инструментом передачи религиозных, философских и политических идей.

Стремление к просвещение, однако, не мешало присутствию сильной конкуренции и даже безнравственности в рядах членов таких сообществ. Интересно, что Шустер признает наличие в составе объединений подобного рода и обманщиков, и преступников, использующих тайные знания для корыстных целей.

“Иллюстрированная история суеверий и волшебства”, А. Леманн (1893-1900 гг.)

Альфред Георг Леманн был одним из крупнейших физиологов Дании и руководителем лаборатории психофизики. Он практически самым первым заинтересовался таким направление антропологии как народные суеверия и их психологическая сущность.

В своей работе Леманн уделял внимание средневековым заблуждениям и верованиям, йоге и каббале, которые на рубеже веков стали основой для создания теорий по спиритизму и оккультизму.

Произведение Альфреда отличается от аналогичных книг, поскольку не преследует цели исторического анализа или магического просвещения. Рассматривая эзотерические практики в своем развитии, автор стремится найти ключ к популярности колдовства в самой природе человека. Он приходит к выводу, что большинство эзотерических направлений связаны с ограниченностью знаний и неверными наблюдениями общества.

Леманн рассматривает суть сновидений личности, бессознательную часть разума, склонность ко внушению. Можно сказать, что книга со скептическим отношением к магии. Всем сторонникам сверхъестественного будет полезно прочитать произведение, чтобы ознакомиться с противоположной точкой зрения на необычные чудеса и примеры волшебства. В частности, автор касается гипноза, хиромантии, алхимии, астрологии и даже учения Елены Блаватской.

“Анимизм и спиритизм”, А. Аксаков (1893 г.)

Полностью противоположная по духу книга в сравнении с предыдущей работой. Автор являлся просвещенным почитателем спиритизма и относился к деятельности медиум очень внимательно. Произведение издано для защиты спиритических теорий за счет основательной доказательной базы. Многие специалисты считают, что в данной книге Аксаков по удивительным выводам опередил нашего современника Моуди с его работой “Жизнь после жизни”.

В тексте также рассматривается тема вечности человеческой души. Актуальность поставленных вопросов привела к тому, что материалы быстро попали в редкие книги. Эзотерика в произведении рассматривается как явление совершенно реальное.

Во многом “Анимизм и спиритизм” является ответом на критическую работу Гартмана, который придерживается теории о галлюциногенной, нервной и бессознательной природе всех магических явлений. Поэтому Аксаков строит свой текст на последовательном представлении контраргументов своему литературному оппоненту.

Автор разбирает темы о материализации и дематериализации объектов и предметов, рассматривает все формы общения с духами во время спиритических сеансов, касается передачи мыслей и вещей на расстоянии. Кстати, именно Аксаков является создателем понятия “Телекинез”. Под словом “анимизм” он, в свою очередь, рассматривает свойства живого человека вне тела.

“Русское масонство в царствование Екатерины II”, Г. Вернадский (1917 г.)

В начале прошлого века видный российский историк-евразист Георгий Вернадский опубликовал труд, рассказывающий о важном этапе развития духовной культуры российского общества в указанный период.

Прежде всего, это – магистерская диссертация по истории. По сути – это компиляция очерков на тему того, как масонская культура проникла в Россию, кто стал во главу движения, и насколько это изменило дворянско-чиновничье общество XVIII века.

Вернадский подошел к своему труду с научной тщательностью, поэтому исчерпывающе описал нити развития философского, религиозного и теософского движения. В книге описаны связи ключевых личностей и их влияние на жизнь общества.

Большого интереса исследователя удостоилось русской масонство, в частности его связи и отличия с европейскими единомышленниками, отношения с западным и отечественным интеллектуальным кругом. Рассмотрены не только вопросы философии русского масонства, а биографии отдельных деятелей, а также социальная значимость движения.

“Масонство в его прошлом и настоящем”, А. Васютинский и др. (1914-15 гг.)

Целых два тома из набора эссе и статей про историю масонства. Авторы, в числе которых также Пиксанов, Перцев, Розанов, Шумигорский, Соколовская и Довнар-Запольский, раскрывают позицию тайной организации на момент начала XX в., а также касаются атрибутики и магических обрядов, общей философии и конкретных идей масонов.

Примечательно, что затрагиваются вопросы не только зарубежного, но и русского масонства. Интерес представляют также литературные портреты известнейших представителей масонства. Книга также будет полезна для любителей эзотерической символики, поскольку иллюстрации демонстрируют разные инструменты масонских ритуалов.

Наиболее интересные тематики первого тома — масоны Франции, России и Германии XVIII в., а также масонство в Англии XIX в. Во втором томе рассматриваются обряды вольных каменщиков, общество розенкрейцеров в Москве, гонения правительства на масонов, тайное общество в США и Польше, связь масонов с Павлом I и Александром I.

“Великие посвященные: очерк эзотеризма религий”, Э. Шюре (1914 г.)

Работа мистика и философа Франции переведена почти на все мировые языки. Автор берется за описание эзотерических поисков самых древних философов.

Посвященными Шюре называет тех, кто сумел стать мистиком-наставником либо целителем душ.

В книге рассмотрены такие выдающиеся личности в истории, как Рама из Арийского цикла, Кришна в Индии. Гермес в Египте, Моисей в Израиле, Орфей, Платон, Пифагор и Иисус.

Благодаря последовательности и тщательности изучения вопроса Шюре удалось создать эзотерическую доктрину с живой силой, определяющей движение всего человечества.

“Оккультизм и сексуальность. Исследование по истории культуры и психологии настоящего и прошлого”, Г. Фреймарк (1900-30 гг.)

Ганс Фреймарк – немецкий книготорговец, писатель и издатель двадцатого века, который был сосредоточен на изучении эзотерических вопросов. Исследования особенностей сексуального поведения, причин и связей с иными сферами жизнедеятельности интересовали Фреймарка с юных лет. «Оккультизм и сексуальность» — главный труд его жизни.

Книга представляет собой подробное и всестороннее исследование оккультных сил сексуальности. В нем приводятся примеры и ссылки на суеверия разных народов, распространенные стереотипы, примеры из мифологии, традиционных философских и магических учений.

Фреймарк рисует картину оккультизма, стремясь бесстрастно и непредвзято раскрыть вопрос скрытой сексуальности в оккультических традициях. Исследователь обсуждает вопросы сексуальной мистики, колдовства, магии, оккультно-сексуальные обычная народов, отношение к сексуальности в религии.

Данная работа является скорее научной, потому что автор стремится к отделению недоказуемого и сверхъестественного от фактического. Несмотря на наличие устаревших, по нынешним меркам, научных взглядов, книга информативна, познавательна и актуальна до сих пор.

“Первоначальные сведения по оккультизму”, Папюс (1888 г.)

Это – один из первых трудов величайшего мага и оккультиста рубежа XIX-XX веков Папюса (Жерар Энкосс). Книга была одной из тех, что сыграла своему автору на имя, благодаря чему он впоследствие, издав еще более 20 книг, стал ключевой фигурой спиритуалистов и оккультистов Парижа.

Содержание «Первоначальных сведений по оккультизму» полностью отвечает своему названию. Автор представляет хорошо скомпилированную информацию о том, что есть оккультизм, какие движения способствовали его появлению, формированию и развитию, какие направления он включает. Рассматриваются каббала, античный магический опыт, хиромантия, астрология, алхимия, нумерология, история развития оккультных обществ и братств и т.д.

Папюс создал хорошую и очень подробную книгу, позволяющую новичку погрузиться в оккультные учения и даже приблизиться к практике. По отзывам прочитавших, этот труд не станет простым чтивом для досуга. Обращаться к нему следует при наличии интереса к оккультному знанию, вопросам магических и тайных учений.

Редкие мистические, эзотерические книги — прекрасный вариант чтения для тех, кому интересно заглянуть за кулисы становления магических и оккультных знаний. Преимуществом таких произведений выступает кропотливость и честность авторов, которые подходят к любой тематике внимательно и основательно. Поэтому тексты редких изданий, как правило, имеют исторический и исследовательский уклон без какого-либо намека на художественность. Возможно, поэтому книги эти тяжелы для восприятия современных эзотериков, однако они необходимы для расширения базы знаний и опыта.